许由洗耳

发布时间 2019-08-12 00:26:12 点击: 8 作者:

是很贤能的,

尧看着朗朗乾坤,

尧作为远古时代有名的帝王,把天下治理得也不错;太平天下:对自己也非常满意!百姓路不拾遗夜不闭户。尧外出探视。

老人家八十岁了身体仍然硬朗,

手里还拿着一只瓦盆边敲边唱;

看壤父这么快乐,

恰恰对面过来了一位耄耋老人,因为当时长寿的人不多,越看越满意,尧还能记得老人家叫作壤父,只见他慢悠悠地散着步,周围的人就感慨地说:我们的帝王尧真是个贤君啊!你看这么老的人,快乐满足。都能在他的国家里生活得健康幸福,壤父听了感到非常奇怪!看着那些:

我天天都日出而作。日落而息,自己挑水喝,种田得粮食养活自己,我才这么。

尧帝听到壤父的理论就觉得不痛快了,

尧帝就想退位了,

他觉得;

自力更生?帝王对我又有什么恩德啊?说者无心,听者有意。原来自己对百姓们并没有那么大的作用啊!这么一番打。

也有人说许由是尧帝的老师;

他就对许由说:

也许该把帝位让给一个能给百姓生活带来真正改善的人,当时有位很有名的贤人叫作许由,他有才能又贤德,深得百姓的喜欢。所以尧帝对他很是了解,总之尧帝观察了很久之后就决定把帝位让给许由。我把天下让给你吧!我认为你能给大家伙儿带来更好的生活?许由一听。却不高!

常常以隐士自居。

于是许由就对尧帝说:

他根本就不喜欢政治;只喜欢安静平淡的生活。怎么却突然要让给我,你把天下治理得已经很不错了。我是喜欢名声的?

但是这个道理;

总之我是不能越俎代庖,他就找机会匆匆逃跑了。许由心里也明白;所谓贤人,虽然对协助帝王治理天下很有利;但是如果自己来掌管江山,对社稷百姓却是百害而无一利,大约也只有隐士能够明白。许由这么。

就一直跑到了箕山的脚下:他看这里还算偏僻,风景也不错。就留在这里开始了耕田种菜的隐居生活,但是尧帝看到许由逃走,所以更加坚信许由对天下对百姓是有利的?却认为是许由在。

尧帝就派许多人去找许由。人多力量大。没多久,许由就被找到了,这个人带着尧帝的命令拜见了。

说尧帝想请他出山担任九州长为百姓们谋福利,许由一看到那人就明白了是怎么回事?没等那人说完,就一口气跑到颍水边去洗自己的耳朵。恰恰这时候,以此告诉那人自己不愿出仕的决心。许由的一个朋友牵着牛过来给牛。

同道中人大有惺惺相惜之意!

说了尧帝请他出山的事,

这位名叫巢父的人也是个隐士。故而两人十分要好!巢父看到许由趴在水面上不知道在做什么?就十分好奇地问!许由抬起头看到是巢父,你这是在干吗啊!就叹了口气!哪知道巢父一听就怒了,原本许由以为巢父会赞赏他的高风亮节,你这就是自作。

你自己跑到外面显摆;

被人追到这儿还好意思跟我说!

你要真是个隐士。这样哪里还会有人知道你?就一定会躲在深山里!又怎么会有这种事发生?混出来个乌七八糟的名声,你跑到这里洗耳朵。我的牛还怎么?

我去上游。

不知所措,

洗耳朵不过是自己发泄烦闷的一种方式。

终究是因为自己的心不净;

才导致这样的结果。

分明把这水也弄脏了。以后你也别来找我了,巢父一气之下:就牵着牛去了上游。从此再也不跟许由来往了。剩下许由呆呆地看着他的背影,闷了半天,他又怎么会不懂巢父的话呢?许由只好蔫蔫地往回走!真的不在乎,就必然不会往心里去。自然也不会烦恼,说到底?故事到这里就结束了,剩下的是人们无尽的:

却又说学而优则仕;

而真正能看破世事的隐士必然是没有痕迹留下:

有人赞赏许由能坚持自己,高风亮节,其实也不能怪许由,中国历史上的隐士本来就生活在悖论中;也有人说他假清高。他们追求宁静以致远!能留下名字的。早就湮灭在了历史的河流中;多数是假装给人看的。但他们更多的是把这种方式看作一种处世。

当然也有许由这般宣扬着隐士精神的人,

以便自己想隐逸就隐逸。想出仕就出仕,生活得更潇洒一些?这个故事更多的就是反映文人对仕途的这种矛盾看法?但是这个问题似乎到今天都得不到一个真正的答案或者说解释?就是最好的方式吧!顺应自己的心来。

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